第四百七十七章 次元时代(五)(1/1)

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spn次元空间数量庞大，想要征服它们，将它们的发展渠道扭转到现实世界人类类似的道路上，让其中的意识形态接近于现实世界的人类社会，这种事情的难度，远比普通轮回任务要大得多，不仅需要极高的耐心，还需要很深的智慧，决心，当然最重要的是时间，这些条件都要具备，最终才能够凭借寥寥几个轮回者来让一个世界发生偏转。

因此对新试炼者的任务设置上，凡是能够完成一个次元空间最终任务的试炼者，李林都不吝惜与给与他们轮回者的资格。

现在一个轮回者的价值，要远远超过主神空间早期的时候。他们不仅享受着人类世界目前最多的资源，也有最高的地位，获取贡献度的机会也最多，除去一些智力上占据优势，对于思想创造方面有很大天赋的人之外，其他大多数普通国民，都不可能在贡献度上超过他们。

进入次元空间，试图完成最终任务的试炼者太多，他们在最初往往以为凭借来自永恒帝国中更多的知识，凭借更宽广的思维与认识，凭借特别培训带来的心『性』，能够在这些次元空间中游刃有余，最终任务也能够有机会完成。

但事实往往会给他们当头一棒，真实世界的发展情形，和那些高度仿真的模拟情形有极大不同。不管演得多好，在实际中往往会碰到太多困难。[

每个次元空间中试炼者数量都不多，往往只有一个人。想要凭借一个人，去改变整个世界，其难度之大，和想象中的差距太多了。

不管他们多么聪明，进入这些空间，首先得要解决基本生活需要，吃饭穿衣住宿、人身安全这些基本要素的满足，就得花费很多时间。

这个过程根据他们进入空间的不同，附身对象的不同，最短的可能只需要睡一觉的功夫，最长的，可能一辈子也难以完全解决。就好像那些进入了和平世界，附身在一定身份上的试炼者，他们的基本生活需要早已被满足，不需要做什么改变，可以集中精力放在社会分析和改造上，以找出一条合适的道路。

但有的试炼者进入的空间本身就是危险『性』极大，比如那些末日求生类型的，一辈子都得为食物住所等基本需要拼搏，没有安宁度日的可能。

李林关注了许多试炼者，他们基本上都属于那种智慧极高，心『性』很好，能够脚踏实地，不好高骛远，能够实际分析当地的情况，结合人类这个族群本身的特『性』，往往不辞辛苦地做基础工作。

这种情况下，他们也往往需要附身两三次才有一些希望完成最终任务。

就好像典型的一个穿越历史空间

就好比这种修道者的世界，如果一个修道者不愿意同流合污，等待他的就是被抹除和排斥，没有生存空间。

而更严重的是，从根子上，那些下层人就没有成为上层统治者的可能。旧时代的地球社会中，下层人还有科举等手段来向上爬，而这种个体实力决定一切的世界中，上层统治者可以有太多办法来垄断住力量，家族统治成为常态，血缘和联姻建立起来的社会关系，成为统治的基础，下层人想要挤进上层统治者的行列，没有一条常态的路可以走。

在修道者世界中，如果不是有转世重修的限制，需要更有天赋的修道者扶持，那么普通人哪怕天资再高，理论上讲也不会有得到培养的可能，只会出现少数家族统治的情况，而不是家族统治和门派道观并列的情形。

上层统治者对影响到自身利益的下层杰出人士，总是有两个态度，要么吸收进去，要么消灭在萌芽状态，这种情况在地球古代封建社会屡见不鲜。哪怕是看似公正的科举，也会出现垄断的情况，越是大家族中越容易由于资源优势而容易出现科举人才，平民子弟出现得几率越少，更别说有各种黑幕的存在，更是让许多投身科举的平民子弟一辈子难以出头，空耗精神时间，一事成。

因此在这些高魔高武的世界，想要达成最终目标，让大多数人享受到基本权利，制约少数人的权力**，其难度之高，比登天还难并不是夸张。

李林看了太多失败的例子，他们要么是输在个人意志上，一些人随着力量的增强，主动放弃了主神交代的任务，转而享受起呼风唤雨的生活，被在该次元空间的生活方式『迷』『惑』，为能够『操』控大多数人命运的权力而沉醉，这些人，只要出现，自然就是被淘汰的下场。战胜不了这种基本**的人，是没有资格成为现在轮回者的。

而更多的人，是被各种难度的任务所困住，他们法凭借智慧去一一解决，只要运气稍差，就是失败的下场。

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