第七卷 67 欢喜禅论(1/2)
第七卷67欢喜禅论
“灵素,你说一下,什么是方外之人。”寒晓给她倒了一杯茶,微笑着问道。
方灵素笑道:“这个我还是知道的,所谓方外,即是世外之意。系指言行超脱于世俗礼教之外的人。在中原,指的主要是僧道。”
寒晓点了点头笑道:“对,指的就是僧和道。那我问你,僧和道有什么区别?”
方灵素呵呵笑道:“有什么区别了,和尚便是和尚,道士便是道士,只不过是一个是秃头,一个留着头发罢了,说穿了都是方外之士。”
寒晓微笑道:“但是在世人的眼里,僧和道都算是出家之人,但是最大的区别在于,在中原地带,僧不可娶,但道却可娶,有这回事吧。”
方灵素点点头道:“是有这回事,有很多道家门派对于门下弟子的婚嫁并不禁止。”
“这就对了,在中原,百姓对于道家的婚嫁并不觉得奇怪,在这里,百姓们对于僧人的娶妻生子之举也觉得很正常。灵素,你以一个局外人的眼光来看看,这两个现象有什么不同之处?”寒子微笑道。
方灵素想了半晌道:“还真没有什么不一样,其实道理都是一样的,只是两个地方的信徒的信仰不同罢了。”
寒晓笑道:“不错,其实西域的欢喜禅与中原道教的双修之术的道理都是一样的。天地有阴阳,物有正反,人有男女,这些本来就是遵循着大自然的规律,而欢喜禅和双修术只是把男女之间阴阳相济之事注于书籍之上罢了,而行之有明暗之分,若是两夫妻在暗中行之,别人不知便不觉得奇怪,有大胆不惧咒骂之人将之公布于众,他们的本意却是好的,是为了让世人有术可遁,有式可用,不至于辜负了天地造阴阳之盛举。但是落到一些自诩卫道之士的人口中,却予大力打压,在其上加上‘淫邪’两字。其实,真正懂得阴阳之道的人,真正掌握了男女之间的渔水之欢的诀窍的人,不论是对男女本身的精神还是身体,都将有着不可估量的益处。可惜大部分的世人或羞于启齿,或为所谓的‘道德’所束缚,一味的追求感觉以外的东西,而违反了天地阴阳的规律,使得人的寿命也相对的减少了许多。”
方灵素听得粉脸羞红,轻斥道:“就算你说得有道理,却确也是羞人之事。而且别人就是心里认可你,嘴上也不会附和你。”
寒晓微笑道:“不错,所以,现在人民的寿命都普遍很低,我看了一份关于京国人的平均寿命的记录,在过去的十年里,除开那些非正常死亡的不算,男的平均寿命才四十三岁,女的才四十七岁。我相信,如果给我十年的时间,把这些天地自然的道理广传开去,我相信,不用二十年,我们京国百姓平均寿命能提高十年以上。最多三十年以后,男的平均寿命可以延长到七十岁,女的可以延长到七十五岁,五十年以后,八十岁的平均寿命将不再是什么梦想,百岁高龄的人将遍布全国。”
他的话听起来平平淡淡,但却在方灵素面前铺开了一个全新的社会、全新的天地。
“八十岁的平均寿命?百岁老人满天下?那是怎样的一个世界啊!”方灵素呆住了。
寒晓自信的道:“这些并非幻想,而是有充分的理论和实践经验为依据的。天下若平,我的下一步目标便是要做这些事情。”
“寒郎,我支持你。这些虽然是很遥远的事,但是我相信你一定能做得到。”方灵素盯着他的眼睛深情的道。
“要做这些有一个很长的教育方式的改变过程,尤其刚开始之时,会有很大的阻力,我们京国目前还是以儒学为主,道学为辅,而对于自然科学,则知之甚少,下一步,我将从京国的高等学府开始,利用三到五年的时间,培养出了批可为人师的博学而又开明之士仕,然后再用三到五年的时间表,在全国的中等学府开这一学科,所有从事这项事业的老师的待遇实行朝廷官员的铁饭碗制,如此一来,我相信也就是十年之后,在京国,至少年轻人的思想已经能够接受这些变化,那么,对于他们下一代的影响那将是不可估量的。”寒晓一边想一边说着。
方灵素笑斥道:“原来你早就想好了,现在却是来考人家来着。”
寒晓笑道:“天地良心啦,我也是刚刚想到的,你认为此法是否可行?”
方灵素道:“可行是可行,但是难度很大,除非你有办法在行动上打败那些老学究的腐朽思想,不然我估计不用一个月,皇帝的案头关于此类的奏折都要堆得如山一般高。”
寒晓笑道:“这点还不容易,我自己出银两,举行一场辩论大赛,主要我的观点最后取得胜利,那么这些人便无话可说,再加上官府的权威所在,他们便是不爽,啊,是不舒服也无法了。久而久之,在大范围的潜移默化之下,最终他们也只有走上潜认之道。这就行了。”
方灵素笑道:“寒郎,我发现你不去做先生真是可惜了,你学识好,脑子灵活,口才又好,一定是一个很好的先生。”
寒晓笑道:“我喜欢自由,做些自己想做的事,晨曦爬山,暮月游水,遨游四海,踏遍青洲,那才是我想要的生活。”
方灵素一呆道:“是啊,有谁不羡慕那样的生活,只不过常人如何能实现这样的愿望?只不过是你与别人不同,所以才能如此。”
寒晓道:“灵素,这你就错了,所谓读万卷书,不如行万里路,我虽
第1页完,继续看下一页