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) >> 君王篇之周章

君王篇之周章(1/8)

周章,周朝诸侯国吴国第五代国君,承袭父亲叔达担任句吴国君主。自吴国国君仲雍下传四代至周章,周章在姬吴发展史上占有重要地位,他念念不忘自己是周人的后裔,故名为周章。

前任:父——叔达

继任:子——熊遂

1人物介绍

周章继位做吴君时,武王已灭商,建立了周王朝。周初实行分封制,封周王亲族、灭商功臣、历代先圣后裔到各地做诸侯。周王朝寻找太伯、仲雍后裔封诸侯,因周章已做吴君,就因地正式封周章为句吴国君,周章之弟仲被封在周原附近的虞(今山西平陆县境内),列为诸侯,建立了虞国,其后人以虞为姓。仲因此称为虞仲,如其先祖仲雍同号。周章卒后葬于常熟虞山东路,在其高祖仲雍墓旁。

武王克殷后,周武王寻找伯祖父太伯、仲雍的后代,打算敕以封赐,知道周章已经在吴为君,就封他做吴国的国君,而封周章的弟弟虞仲为虞国的国君,建邑夏虚。周章死后儿子熊遂继位。

2相关史料

《史记·吴太伯世家》:叔达卒,子周章立。是时周武王克殷,求太伯、仲雍之後,得周章。周章已君吴,因而封之。乃封周章弟虞仲於周之北故夏虚,是为虞仲,列为诸侯。

参考资料

《史记·吴太伯世家》.国学网[引用日期2012-010-11].

3吴太伯世家第一

○索隐系家者,记诸侯本系也,言其下及子孙常有国。故孟子曰“陈仲子,齐之系家”。又董仲舒曰“王者封诸侯,非官之也,得以代为家也”。

吴太伯,◇集解韦昭曰:“後武王追封为吴伯,故曰吴太伯。”○索隐国语曰“黄池之会,晋定公使谓吴王夫差曰‘夫命圭有命,固曰吴伯,不曰吴王’”,是吴本伯爵也。范甯解论语曰“太者,善大之称;伯者,长也。周太王之元子故曰太伯”。称仲雍、季历,皆以字配名,则伯亦是字,又是爵,但其名史籍先阙耳。□正义吴,国号也。太伯居梅里,在常州无锡县东南六十里。至十九世孙寿梦居之,号句吴。寿梦卒,诸樊南徙吴。至二十一代孙光,使子胥筑阖闾城都之,今苏州也。太伯弟仲雍,○索隐伯、仲、季是兄弟次第之字。若表德之字,意义与名相符,则系本曰“吴孰哉居蕃离”,宋忠曰“孰哉,仲雍字。蕃离,今吴之馀暨也”。解者云雍是孰食,故曰雍字孰哉也。皆周太王之子,而王季历之兄也。季历贤,而有圣子昌,太王欲立季历以及昌,於是太佰、仲雍二人乃饹荆蛮,文身断发,示不可用,◇集解应劭曰:“常在水中,故断其发,文其身,以象龙子,故不见伤害。”□正义江熙云:“太伯少弟季历生文王昌,有圣德,太伯知其必有天下,故欲传国於季历。以太王病,讬采药於吴越,不反。太王薨而季历立,一让也;季历薨而文王立,二让也;文王薨而武王立,遂有天下,三让也。又释云:太王病,讬采药,生不事之以礼,一让也;太王薨而不反,使季历主丧,不葬之以礼,二让也;断发文身,示不可用,使历主祭祀,不祭之以礼,三让也。”以避季历。季历果立,是为王季,而昌为文王。太伯之饹荆蛮,自号句吴。◇集解宋忠曰:“句吴,太伯始所居地名。”○索隐荆者,楚之旧号,以州而言之曰荆。蛮者,闽也。南夷之名;蛮亦称越。此言自号句吴,吴名起於太伯,明以前未有吴号。地在楚越之界,故称荆蛮。颜师古注汉书,以吴言“句”者,夷语之发声,犹言“於越”耳。此言“号句吴”,当如颜解。而注引宋忠以为地名者,系本居篇曰“孰哉居蕃离,孰姑徙句吴”,宋氏见史记有“太伯自号句吴”之文,遂弥缝解彼云是太伯始所居地名。裴氏引之,恐非其义。蕃离既有其地,句吴何总不知真实?吴人不闻别有城邑曾名句吴,则系本之文或难依信。吴地记曰:“泰伯居梅里,在阖闾城北五十里许。”荆蛮义之,从而归之千馀家,立为吴太伯。

太伯卒,◇集解皇览曰:“太伯冢在吴县北梅里聚,去城十里。”无子,弟仲雍立,是为吴仲雍。仲雍卒,○索隐吴地记曰:“仲雍冢在吴郡常孰县西海虞山上,与言偃冢并列。”子季简立。季简卒,子叔达立。叔达卒,子周章立。是时周武王克殷,求太伯、仲雍之後,得周章。周章已君吴,因而封之。乃封周章弟虞仲於周之北故夏虚,◇集解徐广曰:“在河东大阳县。”是为虞仲,○索隐夏都安邑,虞仲都大阳之虞城,在安邑南,故曰夏虚。左传曰“太伯、虞仲,太王之昭”,则虞仲是太王之子必也。又论语称“虞仲、夷逸隐居放言”,是仲雍称虞仲。今周章之弟亦称虞仲者,盖周章之弟字仲,始封於虞,故曰虞仲。则仲雍本字仲,而为虞之始祖,故後代亦称虞仲,所以祖与孙同号也。列为诸侯。

周章卒,子熊遂立,熊遂卒,子柯相立。□正义柯音歌。相音相匠反。柯相卒,子彊鸠夷立。彊鸠夷卒,子馀桥疑吾立。□正义桥音蹻骄反。馀桥疑吾卒,子柯卢立。柯卢卒,子周繇立。□正义繇音遥,又音由。周繇卒,子屈羽立。□正义屈,居勿反。屈羽卒,子夷吾立。夷吾卒,子禽处立。禽处卒,子转立。○索隐谯周古史考云“柯转”。转卒,子颇高立。○索隐古史考作“颇梦”。颇高卒,子句卑立。○索隐古史考云“毕轸”。是时晋献公灭周北虞公,以开晋伐虢也。○索隐春秋

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