第六百七十一章 观世音(1/2)

“呵呵，是仙道世界这一代的土著天骄么？看来，李天王已经与他接触过了。”一处神秘空间中，有一尊光头和尚笑呵呵道。

“诸位，你们觉得我等应该怎么对待这一位？”一尊菩萨合十询道。

“这位施主有一颗赤子之心，纯真朴善，极为难得，而且，他与我教有缘。”一位僧人言道。

“哦？谛听，你可是看出了什么？”菩萨笑问。

“此子与我教埋伏在此界的暗子，皆有关联，且曾相救，因此，与我教有一份香火情。菩萨，您能观世音，又何须明知故问呢？”谛听淡笑。

“呵呵，确实如此。而且，他还修行了我教之术。”观世音菩萨点了点头。

“既然如此，那我等自然应与这一位为善了。”一位僧人道。

“嗯，暂时先这样吧。”一位僧人点头。

“那我等是否也要与这位接洽一下？”一位僧人道。

“无需如此。”观世音菩萨摇了摇头：“在这仙道世界，他还没有重要到那样的一个境地，而且，此次乃是最后一次争天，所以，我等务必要尽快传教。别说这罗尘，便是仙隐宫，说不定我等都要与之发生冲突。”

“既然菩萨这么说了，我等自然应当遵从。【aiquxn】”一位僧人点首。

此地三千修，正是灵山佛教之修，多为道尊级别的佛主，甚至还有几尊臻至了半步帝君境界，在佛教也有一定地位。

可是，面对观世音菩萨，他们却都一个个唯命是从。

无他。

观世音菩萨的称号，虽然是菩萨，但境界却并非是与菩萨对应的元婴道王，而是一尊帝君，也就是佛教的佛帝。

若仅是如此也就罢了，可其偏偏又是佛教第一人如来佛祖的弟子。不独如此，便是燃灯佛祖、弥勒佛祖等几位佛教大帝，对之也都极为重视。

这一切，却要从观世音菩萨的称号说起。

观世音菩萨之所以名为观世音，是因她所修的一部佛典，乃是源自仙古之墟中，佛祖所得的传授，为一部残经，名为《观世音菩萨经》。虽是残经，但却非凡，字字句句，都蕴含佛理，是佛道少有的经典。

几位佛祖对此典颇为重视，认为此经全篇，可能不止于大帝境，有可能涉猎合道圣境，故此，曾将此典深度研究，试图补全，但是却未能如愿。不过，几位佛祖依旧是将这部经书开坛讲法的传授下去。

诸多佛众，人手一份，然则，唯有观世音菩萨将此经修成。此经只有道尊境的残篇，并无晋升帝境之法，可是，观世音菩萨却于残经之上，参悟出了法门，晋升了帝境。更开坛讲法，将《观世音菩萨经》讲解。奈何，饶是如此，也无人能够修成此经。

如是，观世音菩萨修成帝君，悟出了观世音菩萨经的后续，自然是被诸位佛祖看重，连漫天佛陀都对之极为客气了。

在西方圣地灵山之上，观世音菩萨作为一位佛陀，后来者居上，隐然被尊为佛祖之下第一佛陀。当然，这其中要将那位狠人金翅大鹏佛尊排除在外。

观世音菩萨地位再高，也要比金翅大鹏佛尊低上一线。

那位，可是一言不合，都敢与如来佛祖大打出手的存在。虽然不敌如来，但是，即便是如来，想要降之镇压，都需要费一番手脚。

可是，在此间，观世音菩萨便是如玉皇圣庭中李天王一般的存在，拥有着绝对的话语权，乃是负责争天前期的领袖！

这一日开始，在仙道世界各势力中，都开始莫名其妙的多出一些佛学。而这些佛学，都深入浅出，极易理解。便是一些资质极差的废材，在修行之后，居然也能进步神速。

当然，贵为出自仙古之墟的《观世音菩萨经》唯一大成修行者的观世音菩萨，在布局上，还是很谨慎入微的。

各方足以与佛教争雄存在的直属势力，以及那些隐匿极深的存在，她都没去传教。

回到青罗宗，罗尘心思复杂。

战仙大羿、仙隐宫……

以及李天王的忠告，都令他心头沉重。

最令他耿耿于怀的是，这仙隐宫在争天中，究竟扮演着怎样的角色？

去与强悍的外界来客战，已然是极为艰辛，说是火中取栗也不为过。可是，若在背后，仙道土著都要捅上一刀，罗尘就难以接受了。

这一切，令他心绪复杂。

“仙隐宫……”罗尘叹息一声，强行将杂念抹去，开始了闭关。

在李天王处得到的道禁移山填海，不像道禁法天象地那样容易入手，可是，却也没有太难，比之一念无量道与一言九鼎等，容易了太多，只要道行足够精深，识念达到一定强度，便可修行。

罗尘两样全都达标，因此，很快便将这移山填海修成。

当然，说是很快，可在梦幻殿中，也是过去了万载岁月。

对移山填海的掌控，罗尘已是不输法天象地。不过，因道行欠缺，他在此术上的造诣，还无法与李天王、魔家四将等相提并论，但也可望项背。

到了此等程度，在识念与道行未曾突破的情况下，想要再有什么精进，无疑是一件极其艰难的事情。因此，此禁的修炼，到此告一段落。

而再之后，罗尘开始将重心放到遮天术上来。

对这遮天术，罗尘很是精雕细琢，细细打磨。这是独属于他的术，便如神穴衍灵一般，是独此一家，别无分店，能够随他一路征程，登临巅峰的至强之术。

若有朝一日