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475.宝通打七(1/2)

475.宝通打七

下面就是钟子然写的那篇个人感悟《宝通打七》。

因为生意,也因为长江航行,因为凡事,也因为东奔西忙,虽然是信佛之人,也已经有很多年没有打过坐,现在连散盘都只能坐上一二十分钟,实在惭愧。经历了一次劫难,经历了隆醒方丈所讲的不要被表面现象所蒙蔽,玉林大师所讲的出家与居家重要的在于心的品质以后,就决定到宝通禅寺打坐,不论是尅期取证也好,锻炼毅力也罢,我都决心一试。

认为自己是斯文人,也因为有些怕出丑,临来前五天,就在家里开始练习单盘,勉勉强强能够坐上四五十分钟,就对自己有了些信心。打七开始的第一支香坐下来感觉似乎还可以,第二支香还是无所谓,第三、四、五支香因为麻木也没有感觉,就有了些得意,认为离开悟不远,就在暗暗佩服自己,不料到了第六支香就有了些酸痛,就开始有了些害怕。

到了晚上玉林大师开示的时候,自己的脚痛似乎更厉害一些,不过还是可以忍受,只是心力太差,念佛念得好辛苦,一直昏昏欲睡,自己就快变成小鸡啄米,思想也经常出现盲点,如果不是左右的弘律、弘谦两位小师父时常提醒,在佛堂上酣然入睡也是有可能的。不过就是大师究竟讲的是什么全不知道,有些**难当,这不是走火入魔,而是完全没有集中精神。

本来就没有早睡的习惯,在佛堂之上昏昏欲睡完全是因为无法适应那种环境;本来就喜欢失眠,就是睡在大师的那个小院,与弘律小师父和弘谦小师父为邻也无法入睡,直到凌晨两点才昏昏沉沉、迷迷糊糊的睡着,不料不到一个多小时就醒了,望着滴滴答答的闹钟睡意全无,只好在心里背诵《心经》,眼睁睁的听见四点钟敲板,又听见四点二十分闹钟响起,就开始打着呵欠起*。事实上从那时候开始,我就知道我的悲惨世界开始了。

到了佛堂,跟着隆醒方丈跑香,听见香板响起,赶紧站住;听维那执事说一声"小净赶快",就赶紧坐到自己的位置上了。开始背诵七遍《大悲咒》,循环往返、周而复始,越是想集中精力就越是无法集中。加上坐的时间长了,腿也痛了,腿一痛,心更烦乱,就知道没有休息好的苦头开始了。就希望当值师父赶快敲木鱼,睁眼偷偷看方丈和大师,依然是两尊坐佛,就明白打坐的威力。迷迷糊糊之中,终于听见了斋堂早饭的板子敲响,才如释重负,也才意识到自己终于*过了一个小时,无论如何,这也是一个胜利。

因为上午要坐三支香,早饭以后抓紧时间小睡了一会儿,精神大作,行香时心里默念《大悲咒》,清醒得很。就是上坐以后,腿痛来得很快,与预想的还要快得多,随着时间的推移,*痛在慢慢加重,佛号在心里也在慢慢散乱了。就决定将盘坐改为单盘,刚一动弹,就看见弘律小师父的眼光投了过来;有些尴尬的扭过头,又看见另一边的弘谦小师父脸上会心一笑,我就**难当,就又将单盘恢复成盘坐了。

第二支香的时候两条腿的*痛不断在加剧,抢滩成功以后从燃烧的货轮上跳到地上时摔伤的踝关节的*痛就在一阵阵地袭来,很快就压倒了所有的痛,放*到整个背部,痛得我大汗淋漓,额头上的汗水顺着头发开始往下滴,衣服*透,腿上也出现了冷汗,佛号与妄念全都被抛到九霄云外,所有的注意力全都集中到*痛之上。*痛更加剧烈,腿也像被**了一样,撕心裂肺的痛让我心脏狂跳,不可抑制。

我终于忍不住想站起来做逃兵,从这座大殿走出去,头也不回的一直逃回家去,永远不再回来;可是我知道这一支香只有四十分钟,时间不是很长,只要坚持下来,以后就好办多了。就在是否坚持还是逃离在思想上**交锋的时候,玉林大师飘然而至,蹲下来,蘸着我滴在地板砖上的汗水写了一个"刀"字,见我不明白,微微一笑,又写了一个"心"字,我就醍醐灌*了,我就想起了《金刚经》里所说的:"若复有人知一切法无我,得成于忍。"那就是百忍成金!但凡要有所成就,都得忍字当头!忍得住**、忍得住清贫、忍得住**、忍得住蛊惑,自然就忍得住痛苦,这点*痛自然就不在话下。

因为懂得了忍耐的真谛,明白了百忍成金,心里突然一下子就静了下来,*痛依然,可没有再发展和扩展开来。那是一个**的瞬间,我就把握了那个瞬间给我的启示,就知道了那句"下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利"的伟大意义,也知道了坚持就是胜利,每一分每一秒都是考验着自己的意志的承受力和身体的承受力。于是,每念一声佛号,就在心里叮嘱自己坚持,终于听见一声木鱼敲响,我就知道自己咬紧牙关终于*过了这一关。

说来也奇怪,自从大师给我写了那个"忍"字以后,自从自己领悟以后,上午的最后一支香,下午的三支香都很顺利的熬过去了,接下来的养息香是七支香之中时间最长、也是身体最疲乏、心理最薄弱、时间最难熬的一支香,可是因为知道了忍耐的重要、坚持的可贵,还有隆醒方丈的关怀、玉林大师的出示,弘律、弘谦两位小师父的左右护卫,自己根本没有上午那种*痛难忍、不堪重负、汗流浃背、企图逃走的妄念,心平气和的居然想起有一次和方丈、大师、两位小师父和木姑娘登洪山宝塔时的感触起来。

说起洪山宝塔,无人不

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