766.为什么要想当个大长今(1/2)

766．为什么要想当个大长今

钟**对我这个被她称为先生的男朋友充满兴趣，对我这部被她称作百科全书里面的一些知识和技巧同样感兴趣。

她毫不犹豫的就停掉了已经坚持了几年的瑜伽练习，非要跟着我学气功不可。她当然会知道中国的气功是一种以呼吸的调整、身体活动的调整和意识的调整为手段，以强身健体、防病治病、健身延年、开发潜能为目的的一种身心锻炼方法。可是不知道气功分为动功和静功。我就不得不在对她解释了动功是指以身体的活动为主的气功，而静功是指身体不动，只靠意识、呼吸的自我控制来进行的气功。

"先生都会吗？"在得到我的肯定以后，囡囡就一笑："我当然学静功！"

我又问了一句："学佛教的还是学道教的？"

"还有这个区分吗？先生也都会吗？"她好好的思索了一下，看了一眼我脖子上的那块护身符就有了些羞答答的："弘谦师哥已经有那么多的女孩子喜欢了，我就来喜欢你这个小道士吧？不是说先生还是广成子法师的传人吗？"

气功就是吐纳、导引、行气、服气、炼丹、修道、坐禅等等内容的总称，气功锻炼包括呼吸、体势、意念三类手段，古代的大家认为，"炁"和"气"是两种不同的概念。"炁"就是人体最初的先天能源，而"气"则是指通过后天的呼吸以及饮食所产生的能量。而气功锻炼主要是通过后天的呼吸等方法来接通先天的"炁"，从而达到养生健身、延年益寿的效果。

我告诉她，道家静坐功夫就叫养气，把气运在丹田，使之凝聚不散，不让身外景物诱导而外泄。气有呼吸的区别，呼为阳，吸为阴；呼为动，吸为静；呼为刚，吸为柔。要把阴阳、刚柔、动静结合在一起，才能完成它的作用。气要运行时，不可逆走，贵在顺行。如顺行的话，不但脏腑会舒畅，并可快慢自如；倘若逆运的话，内部各脏腑就要受到伤害。

我给她解释气功一般划分为儒、医、道、释、武术五大派。儒家气功以修身养气为目的；医家气功以防病、治病、保健强身为宗旨；道家气功讲究身心兼修、性命双修等等；佛家气功要求"炼心"以求精神解*，其中入定派强调四大皆空，参禅派强调普渡众生；武术气功主要为了锻炼身体和提高技艺。囡囡很开心的说："跟了先生，四大皆空做不到；柔弱不堪，焉能普渡众生？还是道家的身心兼修好一些。"

我告诉她，所谓静功就是排除多种念头，将思维集中于一念，并尽量将此一念定下来。定得好的甚至将此一念也除去了。而道家的周天有小周天与大周天之分。小周天的路线就是任督两脉；大周天的路线则是人身24经脉全通。仅仅是感觉到气在身体内运行，这就叫打通任督两脉；而盘坐常用的姿势有三种：散盘、单盘和双盘，--两*叉搁在**上而坐。钟**做得很熟练，笑称这和她学过的瑜伽异曲同工。

我告诉她，气功功法不同，内容非常广泛，其特点和要求也各不相同，但共同的要求是：松静自然、意气相随、练养结合、动静结合、循序渐进、因人而异、持之以恒、生活有节。就是通过练功者的主观努力对自己的身心进行意、气、体结合的锻炼，主要包括调身、调心、调息、自我按摩和肢体活动等。调心是调控心理活动，调息是调控呼吸运动，调身是调控身体的姿势和动作。这三调就是气功锻炼的基本方法，也是气功学科的三大要素或称基本规范。

她很高兴、也很认真的学习着，不过有时候也会提一些很幼稚的问题："先生，我什么时候才能达到你现在这样的水平？"

"第一看毅力，第二看悟性，第三看机遇。"我在一本正经的对她说："等到你的内功达到一定程度后，我们就可以通过男女之间的那方面的接触来练精气神了。"

"那是不是就是男女双修？"她抿嘴一笑："先生就好好等着吧！"

钟**是个好吃佬，不仅对京城的各种小吃充满兴趣，而且对我的厨艺充满兴趣。只要双休日花店的生意不多，我也不太忙，也没有人来找我，就喜欢和我成双成对的到隔壁超市、或者是不远处的菜市场买菜。

当然那个时候她已经不会拒绝和我并肩而行，而且不仅会小鸟依人的挽起我的臂弯，也会在经过心灵驿站的时候很主动的和我手牵手；不仅会十分亲切的与隔街相望的向红英打招呼问好，也会羞答答的让遇见的我的一些朋友叫她弟妹，回答得也算*脆。可就是无论走到哪里，那种古典美人的样子一成不变，大家闺秀的傲气一成不变。她就仅仅只是在手上握着她的那个价，我就不得不提着一个免费发放的环保购物袋跟着她。

"这算什么？"我有些不满："家里的所有一切基本上都是我做的，怎么到了外面还是如此？我感觉自己就是一艘拖轮、一辆吊车？"

"这样的感觉就对了，先生是拖轮，我就是驳船；先生是吊车，我就是挂钩！"她可以毫不害羞的声称："女人的面子本来就是男人给的嘛！"

这个漂亮女孩子不仅是个如水般清澈的囡囡，也是一个面*姣好、体态妩媚的江南女子。有着姑苏女子的精明能*、也有着江浙女子的聪明才智。在买东西的时候，肯定会优中选优，看了又看，讨价还价的时候，肯定会把人家说的价钱一刀两段，然后才开始讨论价格的真实性，那不是奸狡巨猾、也不是斤斤计较，