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115、杂谈鲁达(2/2)

家钱你不要他会跟你客气一下,但要了就会立即翻脸。在他的理念当中,世上所有的东西都是他的,他可以随便吃,随便喝,不分你我,不分彼此。

就这么个人,他最后的结局是善终。那位五台山的长老还给他来句偈语,意思就是无论他怎么恶都会修成正果。从施耐庵先生和佛家都是这样颠倒是非,就像前些年流行的话一样,人不怕犯错误,改了就是好同志,纯粹是放屁的理论。比如领兵打仗犯错误全军覆没,人都死光了,改了就是好同志吗?比如开发一个新项目,给国家给人民造成严重的损失,改了就是好同志吗?纯粹是在放屁。世上有些人犯点小错误又没有重大影响改了可以是好同志,但假如生命财产有巨大损失,影响极大,改了也是十恶不赦的败类。

施耐庵眼中的好汉几乎都是这种类型的,多数不是好汉而称作好汉。倒不是说鲁达是赖汉,但与好汉的距离还是有差距的。尤其他每次做事鲁莽,一边救人,一边害人,害的成分要高于救的成分。因此不能说鲁莽可爱,其实鲁莽非常可恨。镇关西的家人在哭,老和尚在阴曹地府里也在哭,五台山送酒的那位可能至今yīn_bù还在疼痛,都是拜他鲁莽所赐。

杂谈鲁达,是告诉大家做事不能鲁莽,看仙家事也是如此,需要冷静分析,不然就会忙中出错。


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