56、万物有灵(2/2)

！她不过身体貌似蛇一般，并不是蛇身。历史上尤其神话，动不动就讲这个是人首蛇身，那个是虎豹之神什么的，其实都是貌似动物的样子而已，绝非是真蛇、真虎、真豹什么的。说女娲形象是蛇崇拜。碧霞元君即天仙玉女泰山碧霞元君，俗称泰山娘娘、泰山老奶奶、泰山老母等，这是山崇拜。道教认为，碧霞元君庇佑众生，灵应九州，统摄岳府神兵，照察人间善恶。是道教中的重要女神，中国历史上影响最大的女神之一。碧霞元君一说为黄帝所遣之玉女，前往泰山以迎西昆真人，玉女乃—七女中的修道得仙者。—说为华山玉女。一说为汉代民女石玉叶，凭灵泰岱。据《玉女卷》称：汉明帝时，西牛国孙宁府奉符县善士石守道妻妻金氏，中元七年甲子四月十八日子时生女，名玉叶。貌端而生性聪颖，三岁解人伦，七岁辄闻法，尝礼西王母。十四岁忽感母教，欲入山，得曹仙长指，入天空山黄花洞修焉。天空盖泰山，洞即石屋处也。山顶故有池，名玉女池；旁为玉女石像。可见汉晋时早有泰山神女的故事。汉代人还在泰山顶上雕刻神女石像，在泰山极顶修建玉女池以奉祀。五代时殿堂倾塌，石像仆地，金童之像漫涣剥蚀，玉女也沦落于泰山岳顶玉女池内。宋真宗东封泰山，还次御帐，在玉女池中洗手，一石人浮出水面，此乃玉女。宋真宗于是下令疏浚该池，用白玉重雕玉女神像，命有司建祠并更名为昭真祠，遣使致祭，号为圣帝之女，封天仙玉女碧霞元君。明朝时，将昭真祠又更名为灵应宫，后又扩建，增大规模，为碧霞宫。赐号碧霞元君。道教吸收了上述信仰，认为碧霞元君乃应九炁而生，受玉帝之命，证位天仙，统摄岳府之神兵天将，并照察人间一切善恶之事。其实后者就是以假乱真，混淆视听了，完全忽略了万物有灵。