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56、万物有灵(2/2)

!她不过身体貌似蛇一般,并不是蛇身。历史上尤其神话,动不动就讲这个是人首蛇身,那个是虎豹之神什么的,其实都是貌似动物的样子而已,绝非是真蛇、真虎、真豹什么的。说女娲形象是蛇崇拜。碧霞元君即天仙玉女泰山碧霞元君,俗称泰山娘娘、泰山老奶奶、泰山老母等,这是山崇拜。道教认为,碧霞元君庇佑众生,灵应九州,统摄岳府神兵,照察人间善恶。是道教中的重要女神,中国历史上影响最大的女神之一。碧霞元君一说为黄帝所遣之玉女,前往泰山以迎西昆真人,玉女乃—七女中的修道得仙者。—说为华山玉女。一说为汉代民女石玉叶,凭灵泰岱。据《玉女卷》称:汉明帝时,西牛国孙宁府奉符县善士石守道妻妻金氏,中元七年甲子四月十八日子时生女,名玉叶。貌端而生性聪颖,三岁解人伦,七岁辄闻法,尝礼西王母。十四岁忽感母教,欲入山,得曹仙长指,入天空山黄花洞修焉。天空盖泰山,洞即石屋处也。山顶故有池,名玉女池;旁为玉女石像。可见汉晋时早有泰山神女的故事。汉代人还在泰山顶上雕刻神女石像,在泰山极顶修建玉女池以奉祀。五代时殿堂倾塌,石像仆地,金童之像漫涣剥蚀,玉女也沦落于泰山岳顶玉女池内。宋真宗东封泰山,还次御帐,在玉女池中洗手,一石人浮出水面,此乃玉女。宋真宗于是下令疏浚该池,用白玉重雕玉女神像,命有司建祠并更名为昭真祠,遣使致祭,号为圣帝之女,封天仙玉女碧霞元君。明朝时,将昭真祠又更名为灵应宫,后又扩建,增大规模,为碧霞宫。赐号碧霞元君。道教吸收了上述信仰,认为碧霞元君乃应九炁而生,受玉帝之命,证位天仙,统摄岳府之神兵天将,并照察人间一切善恶之事。其实后者就是以假乱真,混淆视听了,完全忽略了万物有灵。


状态提示: 56、万物有灵
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