第135章 以武犯禁(1/2)

说起来，完整状态的墨家并不适合在政治制度健全的时代存活。

众所周知，墨家宣扬对是‘兼爱’、‘非攻’的思想，墨家同时被视为中国最早的民间结社组织，有着严密组织和严格纪律，其最高的领袖被称为“巨子或钜子”，墨家的成员都自称为“墨者”。

按墨家的规定，被派往各国做官的墨者，必须推行墨家的政治主张；行不通时宁可辞职。另外，做官的墨者要向团体捐献俸禄，做到“有财相分”。当首领的要以身作则。

墨家是一个有领袖、有学说、有组织的学派，他们有强烈的社会实践情神。墨者们吃苦耐劳、严于律己，把维护公理与道义看作是义不容辞的责任。墨者大多是有知识的劳动者。

虽然从社会贡献、社会价值的角度来说，墨家无疑是对整个社会的发展有着非常积极的推动作用。

但是反过来说，正因为他们在理念上有着绝对的立场，不为外界的任何因素所干扰。一味的执着于自身的理念，丝毫不屈从于任何权势。

然而，世界的主流政权终究是国家，墨家不能为国家所用，甚至反而是各种的阻挠国家进行扩张。虽然这个扩张在墨家看来是‘不义’的，但是对国家本身来说，分久必合，合久必分，扩张统一本来就是必经之路，墨家阻碍了统一的大道，最终结果自然是被滚滚的历史车轮所碾压。

这已经不是普通的黑社会的性质了，甚至可以说是属于恐怖组织的性质了。

就像米国去欺负各种小国家，恐怖组织虽然没有能力去正面和米国抗衡，但是进行各种恐怖袭击阻挠、干扰也是很多的。

站在那些小国家被害者的角度，这些人自然是做得好，没错，甚至是值得感激的。而站在旁观者的角度来看，你要说他属于维护和平的激进手段，其实也没说错。不过，旁观者也只是旁观，真要让他们插一手，那是万万不能够的。

是以，虽然墨家的思想的确是和光大宏伟，浩荡正气，但是真到了那些强国开始征剿墨家的时候，谁还会去帮墨家出头？

太史公说过，现在的游侠者，他们的行为虽然不符合道德法律的准则，但是他们说话一定守信用，做事一定果敢决断，已经答应的必定实现，以示诚实，肯于牺牲生命，去救助别人的危难。已经经历了生死存亡的考验，却不自我夸耀本领，也不好意思夸耀自己功德，大概这也是很值得赞美的地方吧！

然而，这不过是个人观点罢了，站在国家一统，法度完善的角度来看，所谓‘侠以武犯禁’并不是空话。或许这个犯禁在很多人看来称得上‘行侠仗义’。

事实上，也不仅仅是针对墨家，历来朝堂对于武装组织都是严厉打压的。

归根究底，其实就是一句话。执法乃是朝堂的特权，你一个江湖组织有什么资格‘惩奸除恶’擅自执法？长此以往，朝堂如何维持威严？

更有甚者，日后有所不平之事，老百姓都去找墨家，不找官府了，那整个国家何以维持？

而对墨家来说，这就是个悖论。

你要执行你兼爱、非攻等各种理念，必须要成为掌权者才有那个资格。而要做上掌权者，就必须通过铁血杀伐来完成。但是铁血杀伐却又违背了墨家的根本理念。

这样一个死循环，可以说是把墨家整个的成就限定了。除非在哪个环节突破出去，否则想要发展是非常困难的。

“墨子能够做出突破吗？”听到系统的分析，鲍鸿也是忍不住询问道。

“这个谁也说不准啊！”系统也是笑道，“不过，有了上一世的积累，再加上这数百年来历史的经验教训，想必墨子从中吸收一些经验，做出某些改进是没问题的。”

“是啊，墨家思想其实本质上是非常完美的。当然，也正是因为完美的关系，想要达成不是那么容易的。”鲍鸿笑道，“就像天下大同、小国寡民之类的，可以说是圣人们心理美好的愿望罢了，真要有一天，人人如龙，人人成君子圣人，到了那个时候，说实在的，执行什么制度都没区别了。”

“哟嚯，看来你对这个还是有些研究的嘛！”系统笑道，“俗话说得好，生死之间有大恐怖，经历了生死轮回，或许很多坚持都会反生质的改变也不一定。”

“那可不一定，还有句话说得好，江山易改本性难移。”鲍鸿笑道，“咱们在这里瞎猜也没用，还是说正事吧。”

“话说回来，马钧是哪个地方的人？”鲍鸿心中一动，开口询问道。

“马钧，字德衡，三国时期魏国扶风人，生活在东汉末年这一时期。生卒年代不详。”系统笑道。

“魏国？你之前还说，马钧或许比诸葛还要小来着？”鲍鸿追问道。

“理论上是这样的！”系统笑道，“估计是墨家没什么其他传人，安排给马钧是要让《墨子》在几年以后再出世的，没想到世界意志迫不及待要他们出世捣乱，于是弄出了加速成长这么一出。”

“关键是这家伙居然是在扶风？我麾下的那群人不会被墨子晃点忽悠，变成他的粉丝吧？”知道墨子这家伙可能出现在扶风，鲍鸿也是大吃一惊。

“这个不好说，受到墨子理念的影响或许有可能。要说他们会成为墨子麾下‘墨者’，甚至是在各种政策上面实行墨家的理念，违背自身的利益那是不可能的。”系统笑道，“终究墨家的理论太过完美，让平民百姓