第二十一章 小高 高渐离(1/2)

明戚继光《纪效新书》：“枪法之传，始于杨氏，谓之曰梨花，天下成尚之，变幻莫测，神化无穷，后世鲜有得其奥者。”戚继光亦师杨家枪法并加改进以教士卒。《纪效新书》载有该枪法并图解。

明朝有两位军事家和武道宗师，便是戚继光和俞大猷。这两人在当时被称为“戚虎俞龙”，说他们“杀贼如土”，赫赫有名。

戚继光擅刀法和长枪，俞大猷擅棍棒及双手长剑法，这两人在抗倭时，经常在一起，也曾经私下演练过各自武艺.

戚继光所习枪法中，最得意的乃是杨家枪，按他书中所说，是杨家的六合枪，

在讨论军阵枪法时，戚继光说当今天下枪法都推崇杨家枪，杨家枪，有奇正虚实各种好处，施于军阵，和各家全都不同。所以他在军中推广的，是他自杨家六合枪里归纳出的二十四势长枪法。

说到杨家枪，大家第一时间想到的是肯定宋朝杨家将的杨家枪。那可是大大有名啊，杨老令公七郎八虎大战金沙滩……这个是民间传说来的，这里的杨家枪其实和杨家将无甚关系。

不过戚继光擅长的杨家枪和杨家将无关，就是杨妙真所创梨花枪，号称天下无敌手。

话不多说，知道此人武艺的确够格就行了。

“乱入第四名武将——明末清初义军首领，螳螂拳创始人，华严寺方丈于七。统率72，武力86，智力60，政治43。”

“特殊身份：武术大师之拳师。”

“武艺，切磋竞技等非战场对决武力+9。”

“授艺，传授他人一定程度的拳法，受被传授者悟性影响。”

“系统，你能靠谱点吗？又是一个做义军首领的武术宗师？”鲍鸿吐槽道，“为啥这么多武术宗师去起义？”

“这就存在一个辩证的关系了。”系统嘿嘿笑道，“古语有云，侠以武犯禁。可也是朝廷无道，发动起义才能形成规模。上位者不去考虑治理天下，为民生计，而去考虑禁武，那自然是恶性循环，武术大师要自保，要传承自然就不得不造反了！”

“我去，你这什么鬼逻辑！”鲍鸿冷笑道，“要说辩证什么也太莫名其妙了吧，要我说，上位者自然是要从根源上杜绝的。不禁武终究是个隐患。指望天下人的道德素质达到一定程度，所谓广开明智，可不是一个小工程。”

“于七家道富有，酷好武术，曾投万贯家资往少林习艺，一心报效国家。无奈清兵人关，报国无门，他愤然回到山东，组织义军，与清廷作对。”系统懒得和鲍鸿废话。

“有明确的传承、考证表示，于七就是螳螂拳的创始人。所以这个特殊身份是名副其实的。”系统解释道。

“哦！那还不错，反清复明，是个人物！”鲍鸿笑道，一家拳法的创始人，可不是一般的人物，

“不过在清朝剿抚并济的政策下，于七接受招安，致使起义失败。”系统冷笑道，“后来郑成功为了恢复明王朝，挥师抗清，于七第二次领导农民在锯齿牙山起义抗清，寡不敌众，于七等极少人突出，最后在华严寺终老。”

“额，接受当权招安也不能算什么，这事情要综合考虑。带着手下作战到死又有什么意思！”鲍鸿笑道。

“乱入第五名武将——五代后周名将，昆仑派、临清潭腿创始人昆仑大师。统率81，武力88，智力65，政治50。”

“特殊身份：武术大师之武僧。”

“武艺，切磋竞技等非战场对决武力+6。”

“授艺，传授他人一定程度的腿法，受被传授者悟性影响。”

“哟，这次不是义军，而是名将了吗？”鲍鸿笑道，“南拳北腿，这个我知道，不过这个人我也没听过诶！”

“因战乱所逼，在山东临清龙潭寺削发为僧的昆仑大师，真实姓名已无从查考，他身怀武功，擅长医道，在龙潭寺立门授徒，研练出一门偏重腿功的武技，并借用发源地龙潭寺的潭字命名潭腿，又称临清潭腿。”系统解释道。

“哦！酱紫啊！”鲍鸿点点头，表示自己知道了。

“好了，你能够从中选择一个直接成为你麾下，其他人将随机乱入！”系统继续流程。

“妹子吧，属性最高！”鲍鸿想了想，开口决断道，“至于任用女将的问题，咱们以后再讨论吧。按照你的说法，杨家枪可谓非常犀利，教授军中再好不过，拳腿战法不说，两个枪法怎么也比不上姜松本尊不是！”

“决定就行，废话这么多干嘛！”系统笑道，“杨妙真为大军途中遭遇的重伤女子，现在军医处疗伤！”

“这不靠谱吧，路上那么多流亡百姓呢，自然有刘表去治理，我军怎么可能去收留什么重伤人员？”鲍鸿疑惑道。

“那就当成某个义军首领，为保护百姓奋死作战，深受重创。所以百姓请求你们救治！”系统笑道。

“额，这倒可以！”鲍鸿点点头，这么说还是比较合理的。

“东方伯为姜松弟子，是天水姜家派遣配合宗泽等人的将领。”

“张善相为杨赐所收义子，现在也叫杨善相。”

“于七青州义军首领，立场不明。”

“柴贵为柴荣从弟，现在在柴荣麾下效力。”

“哟，这次分给我的好多啊！”鲍鸿看到系统给出的信息，倒是吃惊不小。四个随机乱入，能算成自己属下的倒有一半之多。

“基本上植入也是有些根据的。东方伯是姜松弟子不用说。”系统笑