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第五卷 天下大势 第三十四章 有佛西来(3/3)

关羽和张飞二人不知道天竺在什么地方,阿斗却知道。一本《西游记》让全天下的人都知道了天竺是佛教的起源地。

阿斗微微的点了点头。想不到佛教在明帝年间便已经传到了中原。

对于佛教,阿斗并没有什么好的感情。阿斗出身武当,从小所受到的是道教的教育,而中国两大教派。道教与佛教,共存于华夏大地那么多年,要说没有矛盾,那是假的,道士肯定不喜欢和尚传播佛教,而和尚自然也不喜欢道士传播道教。

“二叔。你可知道,如今这些僧人,他们传教的情况可顺利?”

“谈不上顺利。这些僧人都是从西域而来,初来之时不通我大汉语言文字,只能靠手脚比划,如今虽然有不少人会说我大汉语言,但是百姓们却不愿意信奉什么佛法。”关羽答道。

“为什么?”

“陛下,这些僧人戒律及其严厉,为僧者不得食肉,不得饮酒,不得娶妻。这前两条还好,这不得娶妻一条便不怎么好了,须知不孝有三,无后为大,不娶妻,如何能够传宗接代!”

关羽话音顿了顿,接着说道:“而且当僧人,要剃光头发,这身体发肤,受之父母,如何能说剃就剃!”

关羽说完,下意识的摸了摸自己那长城的胡须。

阿斗若有所思的点了点头,道教也有戒律,但是道教不会让人剃光头发。三国时代的人遵从“身体发肤,受之父母”这一条,对头发、胡子都特别的珍惜,绝对不会剃掉的。就好比关羽,对胡子就善加保护;而当年曹操曾经割发代首,这头发能当脑袋用,可见古人对头发有多么的看重。当和尚要剃头发,一般的大汉百姓,肯定不答应。

“陛下,这僧人在我长安虽然不怎么样,不过臣听说,孙权很喜欢这些僧人,孙权不但为僧人建立了住所,而且还封其中几名僧人为博士。”关羽接着开口道。

自从丢了荆州以后,关羽对江东的情报是非常上心,不肯放过一丝一毫,所以关于知道孙权礼佛的事情。

阿斗再次点了点头,根据阿斗所知,佛教是在南北朝时期开始盛行的,当时南朝有个梁武帝,笃信佛教,四次向出家当和尚;而到了唐朝,佛教更是大为盛行,唐僧取经的故事,阿斗是了然于心。而后来因为文成公主进藏,使得西藏出现了藏传佛教。而到了清朝,皇帝大兴藏传佛教,同时打压汉传佛教,而且还火烧南少林,这件事情,在清朝武林当中是盛传不休。

“陛下,您怎么想起这僧人的事情了?”关羽再次开口问道。

“哦,我前几天去西域,路上遇到几个僧人,我看他们都是秃子,好奇的才问一问。”阿斗随口说。

“陛下,据臣所知,城中有一所僧人的庙宇,长安的僧人大多居住于那里,陛下要是有兴趣,臣可以随着陛下去看一看。”关羽开口说道。

“呵呵,就在长安城里么?那微服出行便可……”

“好,臣愿意随陛下一同微服出巡。”

“俺也愿意!”张飞同时说道。

“多谢二叔、三叔好意了,这个,朕最近几日国事繁忙,抽不出时间,刚刚不过是随口说说罢了!”阿斗急忙说道。

这关羽和张飞二人,都是这天下间的名人,更重要的是二人的特征太过明显,一个身高九尺,丹凤眼卧桑眉,面如冬枣,一缕美髯,这形象,天下就关羽这独一家这模样,就算是关羽身穿便服,人家也能认出来。至于张飞的长相,天下间也没有跟他一样的。这关张二人若是走在一起,不被人认出来才怪呢!到时候还算得上是什么微服出巡,不被围观就不错了。

“还是张嶷好,一脸大众相,带出去也方便!”阿斗微微摇了摇头,暗自想道。

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终于要大婚了,算算年龄,男女都成年了。很早就有人提出女主角的问题,从几万字就开始提,如今一百多万字了,才出了两次,这个问题嘛,毕竟还是年龄限制,不能提倡早恋,教坏小孩子。而且这三国本来就是男的多女的少,无论陈寿还是罗贯中,都没写几个女性人物,素材实在是太少了。

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