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第六章 佛家偈语(1/2)

龙山寺位于琼县,传承百年之久,无论朝代如何更替,它都不曾受影响。许多禅理大师均出自此地,他们游访四方传播佛理,普渡众生助其脱离苦海。

苏闲二人赶到这时已是清晨,山中气温极低,雾霭沉沉,钟声悠扬激荡,回响于山间久久不散,余韵悠长。

进入寺内,小沙弥正在洒扫,笤帚所过之处一尘不染。继续往前来到大雄宝殿外,只见金身佛像庄严的立于殿上,面含慈爱的目视前方,悲天悯人的气息浓郁,恍若众生皆匍匐于它脚下,低到尘埃之中。不由肃然起敬,满心浮躁化为灰烬随风逝去,只留安静祥和萦绕心间。

木鱼规律的敲击声直达心底,低沉浑厚的诵经声洗涤心灵,苏闲虔诚地望着佛像,浑身散发出温和气息。

“阿弥陀佛,二位施主可是要烧香拜佛?”一位僧人过来询问。

“大师好,我们是来找空空住持取舍利子的,麻烦通传一声。”绝尘弯腰一拜,表示尊敬。

“阿弥陀佛,住持曾说若有人来取舍利子,必须先回答他几道问题,二位施主请随我来。”僧人淡淡回答,转身前面带路。

苏闲看着绝尘,眼神很明显在说:师父可没告诉我们要回答问题才能带走。

绝尘淡定回视,表示:我也不知道。

对于无果的事,二人统一采取兵来将挡水来土掩的对策。

进入一间禅房,带路的僧人从外面将门带上离开。以空空住持为首的五位大师坐在上首,目含审视的看着他们。

“舍利子乃佛家至宝,是高僧度过一生光阴后悟出佛道所得。二位施主可知何为成佛?何又为度生?”问话之人胡须长且白,一直拖到地上。

绝尘绽开一笑,从容不迫道:“念佛时,即见佛时,亦即成佛时。求生时,即往生时,亦即度生时。”

大师微微点头,算是认同。

“你们来求舍利子,那何为舍利子?”此人语气稍傲,丝毫不提打赌之事,反而用上求字,咄咄逼人没有包容之态。

苏闲前世曾读过些佛经,对佛家文化有些理解,当下接口回答:“舍利子、色不异空、空不异色。色即是空、空即是色、受想行识、亦复如是。舍利子、是诸法空相、不生不灭、不垢不净、不增不减。”

答案虽不完全,却也是贴近精髓所在。

提问之人摸摸圆滚肚皮,随意挥挥手算是通过。

“坐亦禅行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。我无问题可说,你们说我的问题是什么?”

问了又似没问,单给一句话任凭理解。

“世间万物皆可为禅、为佛,心自在佛便自在,心若陷入牢笼,则是画地为牢,禅理不通不同。”绝尘深思许久,声音带着流水般的轻灵。

“不可说,不可说一说即是错。一问百解,皆因人性格迥异,我言此你言彼各有道理,我没给答案,你说我给的答案是什么?”苏闲笑眯眯的看着身穿破烂僧衣的青年,将问题返还给他。

青年哈哈大笑,从手上摘下一串佛珠掷给苏闲,“你这少年有意思,我极为喜欢。佛家讲求缘分,今日你我相识即是有缘,我就交你这个朋友了,过过过。”

苏闲一愣,转而明白过来,调侃道“这算是给我开了后门?”

“咦,这叫什么话。你给了答案,我说你正确,哪里有后门之说,可不要坏我了了大师的声名。”

苏闲不置可否,送上门的好处不收白不收。

空空住持闭眼假寐,对刚才的事装作不知,手指却悄悄晃动。

坐在他身旁的大师接收到信号,沙哑开口,声音带着浓浓的锈意,“《涅盘经》云:不生生不可说,生生亦不可说,生不生亦不可说,不生不生亦不可说,生亦不可说,不生亦不可说。有因缘故,亦可得说。”

大师气息不顺,深吸几口气继续道“佛语有云:以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无。小施主,你说说舍利子是物非物?”

“舍利子人人可得人人不可得,潜心向佛者不一定得,顿悟佛理者不一定得,不往生者一定不得。晚辈以为:舍利子若得则为物,不得则不为物。”

苏闲看似随意,内心早已翻江倒海,这佛家人着实难对付,处处设下陷阱,稍有不慎就身入圄囹而不自知。

“阿弥陀佛,二位施主在佛法方面颇有造诣,舍利子给你们也算是遇上有缘人了。小施主留步,另一位就随几位大师去取舍利子吧。”空空大师突然出言挽留,眼里滑过一丝精光。

绝尘低头,正好收到苏闲的目光,明白他自有分寸,微微晗首离开。

屋内寂静,呼吸声清晰可闻,苏闲与空空四目相对,无言。

不同于一般出家人,空空身上少一份宁和多一份浩然,面目周正,身材中等,不像刚才四位大师非瘦即胖。

“空空大师可是有事告诉晚辈?”受不了对方专注探究的目光,苏闲主动开口。

“你就是天机那老家伙十年前收的徒弟?不错不错,可惜一个好苗子怎么到他手里了。丫头,要不你皈依我佛算了,看你独具慧根,将来必有大成。”空空不说话是高人形象,一开口吓煞旁人。

苏闲暗叹:这算是返璞归真?

俗语言:物以类聚,人以群分。就知道师父这样泼皮的人,朋友也不会正

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