第四百零五章 纠结庭院，何以雄天下？(2/3)

郑丽琬接着说：“既然如此，能够服侍圣明天子，能够劝谏圣明天子多行仁政，那也是为民谋福啊！”

“哈哈哈哈，郑小姐，你居然有这等想法？不过，恐怕你的境界还不够啊！”时不凡有几分讥讽说。

时不凡知道郑丽琬这个女人可不是什么省油的灯，这样郑丽琬可不是什么普通女人，她可是有野心的。那也就是星耀母仪天下，通过后宫掌握权力。就好比一句传统俗语，说什么男人通过征服天下而征服女人，可是女人通过征服男人来征服世界。

这话被很多“女人”立为了“座右铭”，甚至还为此沾沾自喜。这话听起来有道理，可是仔细一分析，一文不值，完全是垃圾。通过征服男人征服天下，这样多么愚蠢，因为你等于是把自己的命运交给了别人来掌握。陈阿娇，卫子夫，这些都是前车之鉴啊！当年还说生男不必高兴，生女不必忧愁，卫子夫雄霸天下。可是最后到头来一场空，因为这种手段根本不入流。

郑丽琬这种思维，简直是太过于传统，太过于优质。时不凡曾经看过很多网络上争论武则天和长孙皇后，哪一个更好。不过很多人都称赞长孙皇后是一个贤后，是一个好的皇后，武则天不是。

可是时不凡对于这个争论，简直是无语了。武则天和长孙皇后，其实根本没有任何可比性，并不是因为她们作为一个皇后的品德。而是因为她们身份本质上不同，长孙皇后也就是一个皇后，可是武则天的身份是一个“政治家”。拿政治家去和一个皇后相比，这个比较当然是完全是南辕北辙的。

因为绝大部分人还是把武则天当做了皇后，没有当做政治家。可是如果把武则天真正的当做了一个政治家，那这样我那时另一个角度评价，是一个非常优秀的政治家了。可是长孙皇后不是政治家，她却永远无法成为政治家。

甚至那些靠着“征服男人”的女人，都不能够称之为“政治家”。中国古代真正的女政治家只有三个，吕后武则天还有清朝的慈禧。因为只有她们才是真正跳出了后宫思维，挑出了后宫范畴的人，别的那些所谓通过影响君王通过自己影响君王的后妃，永远不能够称之为政治家。

郑丽琬这种想法，果然是太幼稚了。以为通过自己的言行举止可以影响到君王，可以影响到天下万民，这样可以说是真正的优质。

“郑小姐，我送你一句话，纠结于庭院，何以雄天下？你这种想法，简直是一文不值，只是暴露了你的头发长见识短。你已经把自己的思想距现在了这个庭院之间，你的心不够大，只是看到了庭院。可是有些人，却把心放在了天下，甚至超出了宇宙。这个的大小，我认为不在于空间。而是在于你的内心，你心里只有那个庭院，你如何能真正的为民谋福？”

“所以，你这种靠着征服男人来征服天下，完全是一个谬论！因为你的这颗心，已经被束缚在了这个庭院，你何以征服天下。因为在你的眼里，这个天下也就是这个庭院，坐井观天罢了。”

郑丽琬想要反驳，可是却没有语言可以反驳，因为时不凡好像说的有几分道理。她哪怕能够影响皇帝，那又如何，最后不过是权力在他人手里，而自己能做什么？好像什么也都做不了？皇帝会听她的吗？这样太过于幼稚了，显然是太过于高估自己的影响力了。也许真的犹如时不凡所说，以色事他人，能的几时好？

一旦自己内心被束缚在了庭院之间，那这个所谓的“天下”不过是一个庭院，那不是坐井观天是什么？

“为了影响帝王而争宠，你境界太低了！所以，如果你真的想要为民谋福，那就别去入宫了，你境界太低，入宫不但不利于你提高境界，反而会进一步束缚你的世界观。”时不凡说。

时不凡转身离开，这个郑丽琬的警戒低了一些，虽然有些人吹牛她比起武则天更厉害。可是时不凡却认为他远不如武则天，因为武则天表面上看起来是和王皇后和萧淑妃争宠，可是她争宠不是为了自己争宠，而是为了打击关陇集团和士族集团等等，打击那些权贵而提高皇权。这个是一个不折不扣的政治目的，并非是为了自己。

甚至在当了皇后没有几年，就开始对政务发言，并非是纠结于庭院之间。从那个时候她已经不是一个后妃了，反而是一个政治家，真正不折不扣的政治家。有了自己的政见，有了自己的利益集团。所以那些把长孙皇后和武则天摆在一起，这个不是瞎扯淡吗？用一个皇后的道德来衡量政治家的道德，用一个皇后的思维和政治家的思维对比，用一个皇后的作风要求政治家的作风，绝对是瞎扯淡。

长孙皇后的眼界已经局限于后宫这个“庭院”，早就没有资格去影响天下了。所以郑丽琬这种想法，太过于单纯了，以为通过自己影响力可以影响君王实行仁政？这个绝地是暴露了他头发长见识短的弱点。因为以色事他人，能的几时好，等皇帝玩腻了你，你还能够如何？世界观太小，所以郑丽琬入宫不但不会有好处，对她那个所谓的“目的”，反而有很大坏处。

一个后妃的思维如果不跳出后宫，那如何能真正的影响天下？时不凡一直认为后世很多关于武则天的影视剧，都是强调了“宫斗”那一面，好像武则天是