第八十六章 归明三兄弟(2/3)

朝，缅甸东吁王朝非常强大，是东南亚地区第一个向上国大明境内扩张的王国。经过万历年间的数次大战，收复了被东吁王朝侵略糟蹋的云南境内领土，但木邦孟密与孟养两大宣抚司最终没能再得到统治。

后来“我大清”的十全老人乾窿也想收复这二十四万多平方公里的疆域，却与“天朝圣国”的盛世没能战胜蛮邦弱国，之后在英殖民者统治下终于把这块丰饶的国土划了出去。

当然，这些跟后来的“宁赠友邦，不予家奴”的国策相比，这小小的二十四万平方公里疆域算不得什么。这不关“我大清”的什么事，它本是野蛮游牧，华夏中原更不是它的疆域，确是我华族仕人贪婪无能之故……

果敢在郑慈焯这世是明末遗民外逃之后建设起来的境域，果敢杨氏土司郑慈超偶尔听说过，杨明远由于姓杨便想先在这里占点地。

作为“三兄弟”中老二杨明仁自然是最不受眷顾的一个，这不是因为他的姓不好，而是他的相貌与身材长得与杨明远太相似。

出关后的第一个任务便是来此当“土司”，三十名漂亮的小女兵抬着一辆现代轮椅，第一队走出“山洞”，踏上荒凉又美丽的撞邦高原。

后面是童军一连一百五十名“明军”与数十辆手推车，再后面是几名文武及家眷，最后面是伪魏二千户顺民，挑着背着拉着抱着的出来了一万多人。

杨明仁出来半小时之后，他才开始有的“讯息”，心道：“崇祯十一年十月十八。郑国应该已过了三十年……”但一小时之三百米外的郑境才是第六年的农历九月。

杨明远是走到崇祯十一年十月十八日的洛阳城内，那桥堍的出口上面已搭了间小屋，前面右侧都有门洞，等过二十多分钟小屋中的乞丐睡醒才给几文钱把他打发掉。

三兄弟中只有杨明远剃了个小平头，背着把油纸伞一副返俗的和尚打扮，身后狐仙阿朵，水淋淋的大眼左顾右探、娇媚动人，一名新妇模样打扮。再后面是一对中年夫妇带着一对儿女与推着车的伙计，好似一户远道而来的生意人家。

王一堂原是魏境幽州一箍桶木匠，夫妇二人生了一对子女，那学徒是一远亲所遗的孤儿，有幸通过捷径回到了中原故地。跟他一样想回凡间的人很多，因为他的胆子稍大些，愿意“死去再活来一回”，才通过短短一里多路踏进了洛阳城。

一行人出了“桥洞”沿着河边小道纠结前行，行出几十米进了一条阴暗的小弄堂，王一堂几个眼前渐渐淡的山间南国风光又浓了起来，身上穿得单薄却不觉得冷。

钻出弄堂是条小街，街上行人不多，两旁的店面房开着的不足一半，右转继续北行，不远便是一条大街，十字街头所见的人便多起来了。

大街尽端的河边是个不小码头，很多苦力都在等活做，正是午饭时候不少小贩往来叫卖着饼子稀饭或点心。左转后的大街上人便多得多，最显眼的是成群结队的乞丐，一家连一家的商铺讨钱乞食。这里是福王府附近的东市，尽头的一对汉白玉石狮子与朱漆铜钉大门，看着才有大明的繁华气象。

此刻虽是午间，却天气阴暗、寒风瑟瑟，比唐时小了二十倍的洛阳城再不是王一堂梦想中的天堂。他不清楚一路随行的返俗和尚是谁，王一堂估计杨明远或是神庙里出来的败类，拐带了好人家的俏媳妇从打探到仙界秘道逃到凡尘，为此他还支付了这几年的所有积蓄。

王一堂看到前面人影绰绰，路口茶馆内说书先生说着不熟悉的乡音，便知自己所见的山中风光皆为幻像。心道，“这和尚还修了仙家法门，回到凡间定会做些欺世盗名、骗人钱财的勾当。还是不要结伴为好！”

走到第二个大街口，见前面的小夫妻拐进右边一家大饭馆，王一堂便喊道：“李师傅，在下得去找个下处，谢谢你带了这捷径。则个……”

杨明远报得非真姓，听得王一堂喊他便迟疑地转过身，说道：“一起吃个饭再走吧！这里我俩也不熟。”杨明远是山东人，对河南方言不太熟，不过此时已经能说上几句。

“吃了再走吧！”王一堂的女人李氏在边上说着，她眼前的也是幻像。现在已能看得见三米之内的“真像”，再远就变成田野风光了。

“父亲，吃完了再走吧！”两小孩也想吃白食，知道家里只有一两多一点的银子。但因小孩子好奇心重，他俩想回去看看那个到凡间的通道。

王一堂是想让杨明远去掉眼前的幻像，见不愿相助，只得说道：“好吧……那谢谢李师傅了。”其实这幻像出了通道经风吹日晒后会越来越淡，根本不必再帮什么忙。

两小孩一直记着路，见大人们进去后便趁大人不注意时往回跑，想去看看去仙境的路。可是跑动之后眼前的幻像很快被风吹走，越跑越想不起来时的路，来到小街处便探着头迟疑地停了下来。

“不对啊！来时不是这条街啊！”九岁的哥哥摸着头，使劲地回忆着。

七岁的小女孩一脸的迷茫，无奈地说道：“去吃饭吧！反正我们又不回去了”他们出来时眼前的幻像还很浓，走得又是“山道”。

从“桥洞”出来的“山路”一直不见房子，更不见人影，进入竖向小街因为阴暗也是如此。到了大街上比较开阔，又有多的行客与人声，他们才渐渐清楚眼前的都是幻像。

从出口桥堍上几个台阶是一对新上油的院门