第三百六十七章【谢安的枷锁】(2/2)

”在座的最出色的子弟一男一女，是谢朗与一位名道韫的女子，故事中说谢朗先答道，撒盐空中差可拟。而后谢道韫答说，未若柳絮因风起。一个说雪像盐粒，一个说雪像柳絮。两句诗高低立判，谢家女子压了谢朗一头，后来也就成了典故。“

袁来点头，这个故事的确是这样的。

”但是……“男人笑了笑，忽然道：”但是，我却觉得这故事里有更深的含义。“

袁来挑起眉毛，好奇问：”更深的含义？“

一个诗文典故而已，又会有什么更深的思考呢？

“你见过多少次雪呢？”男人发问。

袁来回答说：“很多很多次。”

“那么，我来问你，你见过如同盐粒一样的雪么？”

“当然见过。”袁来坦然点头，那种雪花如同白盐的情形本就是很多的，很常见，下这种雪的时候往往伴随大风。

“那么，你又见过柳絮一样的雪么？”

“当然也见过。”柳絮一样的雪可不就是鹅毛大雪么，伴随其的风比较小。比较少见，但也最有美感。

“那么，你说这两种雪相似么？可能共存么？谢朗和谢道韫看到的都是同一种雪，但那究竟是前者还是后者呢？”

袁来一窒，哑口无言。

这种无聊的问题，他真的没想过，但是不得不承认，这个男人说得对，两种完全不同形态的雪不可能一同出现，所以说，在这个故事中，谢朗和谢道韫有一个是在客观地描述，另一个则完全是在幻想。

或者说，其中一个是在睁着眼睛看世界，另一个是闭着。

哪一个人才是睁着眼睛的呢？

袁来觉得是谢朗。

原因很简单，文青当然可以对着一个火炉喊我的太阳，那是诗人的浪漫幻想。但没有哪个读圣贤书的人会冲着一副大师手笔的画作喊着这是碳和纤维！

“所以说，我觉得谢朗在冷静地看这世界，而谢道韫则已迷失在幻想之中。”男人总结道。

袁来脸色古怪地说：“可是，就算是这样又怎么了？既然是比试诗才那当然要写的美一些才好，盐粒肯定没有柳絮美啊。”

袁来觉得这完全没有问题，就算是论证了谢道韫在闭着眼瞎说那又怎样，这不是很正常的么？

“可是谢安是四境大修行者。”

男人只是回答了这么一句莫名其妙的话。

袁来不解，但心中忽然出现了某种波动。

“修行者越修行到高深处就越接近世界的本源，眼中的世界就越是真实，所以在诗人们眼中，柳絮才是正确的，但在修行者眼中，盐才是真理。”

“前辈，你到底想说什么呢？”

“其一，王谢两家子弟百年来都以诗文冠天下，这很可能是谢安故意所为，诗文读得越多，作诗的人就离世界的本源越远，修行的资质也就越差了。说的更明白些，天下人越喜欢读诗，修行者也就越少，天下也就越安定了。当然，有些读书人修行的资质是在太好了，就算是七步成诗照样能修行，但成就必然有限。”

袁来不由吃惊地张开了嘴。

“其二，谢安这样做可以看成是为了家族延续所以自己主动削弱后代修行资质，王谢两家不沾修行由来已久，只有很少的个别会例外。但是，我却觉得，谢安并不是只在为后人拴上枷锁，更是为自己遮住了眼。”

“王谢两家先祖大才，或者是经人点拨，总之，他们提早看清了未来，所以再没有了前进的欲.望。这真的是很悲哀的一件事。”