第三百一十三章何为魔!何为道!(1/2)

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“天道一数有失，自当有圣人出世，掌管天地三千大道运转，故而吾门下有六位圣人！”鸿钧道祖淡淡言道。

太清、玉清、上清、接引、准提、女娲六位圣人，各自大道理念不同，正可补全天道缺失，故而人、妖、玄、释各自兴盛不衰。

说到此处，鸿钧道祖深望火榕一眼，一字一顿言道：“何为道！何为魔！鸿钧为天道，罗睺为魔道。”

言罢，鸿钧道祖不由轻叹一声，双目紧闭，似是消失不见，不在理会火榕天尊。

此言一出，火榕不由心中一震，好半响才说出话来，既然有道衍化而生，自当有魔现世。

可是天数演变岂会让魔道现世！方才有诸位圣人证道掌管天地众生，调节阴阳五行，消除天地灾劫煞气。

奈何，圣人亦是人也！六位圣人各自理念不合，其门下弟子争斗不休。

使得洪荒大地杀戮不断，时有天地大劫衍生，让魔道一脉不死不灭，故而方才会有释门一脉出现，使人向善，心怀慈悲，向往光明，积功德，修来世，消天地众生烦恼杂念。

火榕突然周身神光一闪，轻声念道：“道可为魔，魔可为道，二者皆在各自一念之间。”

随着话音响起，头顶元神三花显化而出，黑与白二道神光变幻，时而神威无量，时而杀戮冲天，衍化天地法则一数。

道可道，非常道，魔可魔，自然魔，二者皆由心生，缘起缘灭可谓无上大道，可衍化周天世界，可回归混沌三千大道，故而魔与道存，罗睺自然不可镇杀，只有镇封一途可走。

“既然道魔二者相生，又何来道魔之分！”火榕收回元神三花，双目望着鸿钧道祖出言问道。

“道、魔皆为混沌大道之一，二者生来相生相依，贫道亿万万年来也不知何为道魔之分！”鸿钧道祖面无表情言道。

大道至公，大道至简，周天万物在大道眼中，道也好，魔也罢，皆是三千大道之一。

“可是释门一脉！”

何为道，何为魔，火榕虽然不知其中有何玄妙，可是待释门一脉真正兴盛之时，不知为何传出，一念为魔、一念为魔之言，可见释门一脉与魔道脱不开关系。

“释门一脉又能如何！既然在天地当中，便可为天地法则之一。”鸿钧道祖毫不在意释门一脉。

佛、道、魔、儒、武皆为天地法则衍化，一日未曾超脱洪荒世界，一日便为天道一数，如日月星辰运行不息，月有阴晴圆缺，大道自然各有各自玄妙，正可补全天道之失。

此言一出，火榕心中一顿，言道：“老师以身合道，自可视天地众生平等，可弟子与释门理念不合，只怕难免生起争斗。”

释门一脉让人心存善念，信奉来世功德一事，讲究放下屠刀立地成佛，可火榕一身道行理念，何须心存善念！对错与否皆在各自心中，当世行善即为善，与来世有何关联，既然今日为恶，自当将其镇杀送入轮回同道，若是天地中大神通者皆如释门一般，要轮回一地何用！要幽冥地府何用！要天数何用！

“呵呵，你与释门一脉可谓自有因果，一切皆在你三人各自心中。”鸿钧道祖呵呵一笑言道。

随着话音一落，鸿钧道祖神情淡然，如同睡觉一般，释门一脉大兴有功德与天地，鸿钧道祖自然不可打压释门一脉，至于火榕与释门如此，皆在火榕、接引、准提心中，何须在此多言！

既然此间事情已了，火榕冲着鸿钧道祖躬身行礼，出言告辞离开紫霄宫中。

“混沌神魔一途亦有凶险之处，此事切记、切记。”言罢，鸿钧道祖身影在云床之上消失不见。

混沌魔神者，不在天道当中，只与大道相合，昔日混世世界中有三千混沌魔神出世，可如今只有杨眉大仙一人可逍遥世界，掌控诸天万物空间一道法则，可见混沌神魔一途绝非简单。

火榕刚刚迈步走出紫霄宫大殿，突然闻得鸿钧道祖之言，不由微微一顿，言道：“心中有道，何惧艰难凶险！”言罢，大步朝着混沌世界当中走去。

洪荒世界当中，鸿钧道祖以身合道，罗睺与杀戮法则相合，化身为魔道一途，火榕若想与鸿钧道祖、杨眉大仙、罗睺三人一较长短，只有走混沌魔神一途，如杨眉大仙一般，掌控阴阳五行、力道一途法则。

至于北斗星域！虽然可谓一方真正世界，奈何北斗星域面积狭小，底蕴难与洪荒世界相提并论，不然火榕可与鸿钧道祖一般化为天道，在北斗星域中衍化周天众生，参悟混沌大道法则一途。

望着火榕渐渐远去的身影，鸿钧道祖轻叹一声，言道：“杨眉道友大道不孤！”

火榕回到灵火岛中，自有孔宣与灵参二人前来行礼，

这百余年时间，孔宣在地仙界中大肆传播儒家一脉思想，让其紧紧与人族相合，让其道德理念深入人道当中，故而后世儒家一脉方可与道、佛争锋。

上下打量孔宣一眼，火榕微微点头言道：“无需如此多礼。”

“是，弟子明白！”孔宣恭敬言道。

见此，火榕无奈一笑，洪荒世界岛中十分重视道德lún_lǐ，正好与儒家一脉理念吻合，不然儒家岂会人族紧密结合在一起！而孔宣更是一行一事皆如此行事，显得有些过于古板。

且说，西海一座岛屿之上，突然佛光冲天，阵阵梵音响起，一位僧人慢慢显化出来，此人正