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第三百一十三章何为魔!何为道!(1/2)

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“天道一数有失,自当有圣人出世,掌管天地三千大道运转,故而吾门下有六位圣人!”鸿钧道祖淡淡言道。

太清、玉清、上清、接引、准提、女娲六位圣人,各自大道理念不同,正可补全天道缺失,故而人、妖、玄、释各自兴盛不衰。

说到此处,鸿钧道祖深望火榕一眼,一字一顿言道:“何为道!何为魔!鸿钧为天道,罗睺为魔道。”

言罢,鸿钧道祖不由轻叹一声,双目紧闭,似是消失不见,不在理会火榕天尊。

此言一出,火榕不由心中一震,好半响才说出话来,既然有道衍化而生,自当有魔现世。

可是天数演变岂会让魔道现世!方才有诸位圣人证道掌管天地众生,调节阴阳五行,消除天地灾劫煞气。

奈何,圣人亦是人也!六位圣人各自理念不合,其门下弟子争斗不休。

使得洪荒大地杀戮不断,时有天地大劫衍生,让魔道一脉不死不灭,故而方才会有释门一脉出现,使人向善,心怀慈悲,向往光明,积功德,修来世,消天地众生烦恼杂念。

火榕突然周身神光一闪,轻声念道:“道可为魔,魔可为道,二者皆在各自一念之间。”

随着话音响起,头顶元神三花显化而出,黑与白二道神光变幻,时而神威无量,时而杀戮冲天,衍化天地法则一数。

道可道,非常道,魔可魔,自然魔,二者皆由心生,缘起缘灭可谓无上大道,可衍化周天世界,可回归混沌三千大道,故而魔与道存,罗睺自然不可镇杀,只有镇封一途可走。

“既然道魔二者相生,又何来道魔之分!”火榕收回元神三花,双目望着鸿钧道祖出言问道。

“道、魔皆为混沌大道之一,二者生来相生相依,贫道亿万万年来也不知何为道魔之分!”鸿钧道祖面无表情言道。

大道至公,大道至简,周天万物在大道眼中,道也好,魔也罢,皆是三千大道之一。

“可是释门一脉!”

何为道,何为魔,火榕虽然不知其中有何玄妙,可是待释门一脉真正兴盛之时,不知为何传出,一念为魔、一念为魔之言,可见释门一脉与魔道脱不开关系。

“释门一脉又能如何!既然在天地当中,便可为天地法则之一。”鸿钧道祖毫不在意释门一脉。

佛、道、魔、儒、武皆为天地法则衍化,一日未曾超脱洪荒世界,一日便为天道一数,如日月星辰运行不息,月有阴晴圆缺,大道自然各有各自玄妙,正可补全天道之失。

此言一出,火榕心中一顿,言道:“老师以身合道,自可视天地众生平等,可弟子与释门理念不合,只怕难免生起争斗。”

释门一脉让人心存善念,信奉来世功德一事,讲究放下屠刀立地成佛,可火榕一身道行理念,何须心存善念!对错与否皆在各自心中,当世行善即为善,与来世有何关联,既然今日为恶,自当将其镇杀送入轮回同道,若是天地中大神通者皆如释门一般,要轮回一地何用!要幽冥地府何用!要天数何用!

“呵呵,你与释门一脉可谓自有因果,一切皆在你三人各自心中。”鸿钧道祖呵呵一笑言道。

随着话音一落,鸿钧道祖神情淡然,如同睡觉一般,释门一脉大兴有功德与天地,鸿钧道祖自然不可打压释门一脉,至于火榕与释门如此,皆在火榕、接引、准提心中,何须在此多言!

既然此间事情已了,火榕冲着鸿钧道祖躬身行礼,出言告辞离开紫霄宫中。

“混沌神魔一途亦有凶险之处,此事切记、切记。”言罢,鸿钧道祖身影在云床之上消失不见。

混沌魔神者,不在天道当中,只与大道相合,昔日混世世界中有三千混沌魔神出世,可如今只有杨眉大仙一人可逍遥世界,掌控诸天万物空间一道法则,可见混沌神魔一途绝非简单。

火榕刚刚迈步走出紫霄宫大殿,突然闻得鸿钧道祖之言,不由微微一顿,言道:“心中有道,何惧艰难凶险!”言罢,大步朝着混沌世界当中走去。

洪荒世界当中,鸿钧道祖以身合道,罗睺与杀戮法则相合,化身为魔道一途,火榕若想与鸿钧道祖、杨眉大仙、罗睺三人一较长短,只有走混沌魔神一途,如杨眉大仙一般,掌控阴阳五行、力道一途法则。

至于北斗星域!虽然可谓一方真正世界,奈何北斗星域面积狭小,底蕴难与洪荒世界相提并论,不然火榕可与鸿钧道祖一般化为天道,在北斗星域中衍化周天众生,参悟混沌大道法则一途。

望着火榕渐渐远去的身影,鸿钧道祖轻叹一声,言道:“杨眉道友大道不孤!”

火榕回到灵火岛中,自有孔宣与灵参二人前来行礼,

这百余年时间,孔宣在地仙界中大肆传播儒家一脉思想,让其紧紧与人族相合,让其道德理念深入人道当中,故而后世儒家一脉方可与道、佛争锋。

上下打量孔宣一眼,火榕微微点头言道:“无需如此多礼。”

“是,弟子明白!”孔宣恭敬言道。

见此,火榕无奈一笑,洪荒世界岛中十分重视道德lún_lǐ,正好与儒家一脉理念吻合,不然儒家岂会人族紧密结合在一起!而孔宣更是一行一事皆如此行事,显得有些过于古板。

且说,西海一座岛屿之上,突然佛光冲天,阵阵梵音响起,一位僧人慢慢显化出来,此人正

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