第三百五十六章儒者(1/2)

二者虽然同时西行，可是孟子一行路途顺利不由快上许多，如今已然深入西牛贺州当中，距离万寿山五庄观不过数日路程。

见此，火榕暗自推算一下，总觉得隐有一丝不安，不禁轻叹一声，言道：“西牛贺州一众妖王虽然不凡，可是只有镇元子一人才是释门真正的阻碍，只怕又要引出一场争斗不可。”

西牛贺州一众妖王不过仅有金仙道行而已，多宝如来岂会将其放在心上！只是一时不便节外生枝罢了。

倒是五庄观中的镇元子一身道行神通不凡，亦有准圣道行，与三清、火榕、西方二圣乃是一同时期人物，多宝如来岂敢等闲视之！

“镇元师伯一身道行仅在圣人之下，难道释门真敢图谋五庄观！”孔宣闻言不禁十分疑惑。

如今释门因西天取经一事正与儒家一脉相争，此时岂可在与一位准圣大神通者为难！

“释门何故苦心行西天取经一事，还不是想要于东方一地传下道统！可是北俱芦洲严寒荒凉，自然不可行传道一事，东胜神州与南赡部州又是玄门根基之地。”

“三清决然不会让释门在此传道，唯有西牛贺州妖族丛生，又仅有镇元子一位准圣立下道统，正可做为释门一脉根基之处！”火榕双目精光一闪言道。

释门西天一行，将西牛贺州一众妖王一一引出镇杀，又将镇元子围困与万寿山五庄观一地动弹不得，故此释门彻底将西牛贺州一地化为佛家根基之处。

可见多宝如来早就将西牛贺州一地，视为释门一脉囊中之物，不然岂可坐视孟子一行人等前往西方诸国不理！

此言一出，孔宣不由浑身一震，四大部洲向来是东方世界根基，不论释门、儒家还是巫妖二族，皆生于四大部之上，可如今释门竟然想独占西牛贺州一地，此举岂不是动摇东方世界根基！

“三清、女娲怎可坐视释门谋划西牛贺州不理！”孔宣神色一变问道。

当下火榕苦笑一声，言道：“如何理！三清未曾于西牛贺州一地立下道统，女娲则是自保上难，岂敢因区区西牛贺州一地与西方二圣结下因果！”

四大神州乃是洪荒世界中心之处，承载着天地中的一众气运功德，昔年龙凤麒麟三族、巫妖二族、人族、玄门、儒家皆是此地大兴。

可是此时天地气运西流，天数注定释门一脉大兴，正合西贺牛洲一地隐隐相合，与释门一脉气运相接，西方二圣岂会不趁此时机独占西贺牛洲！

“三清想要将释门拖入下一个无量量劫当中，自然不会过问西牛贺州一事，只是苦了镇元道友！”火榕微微摇头言道。

后世当中释门占据西牛贺州，玄门占据东胜神州，天庭一众仙神占据南赡部州，巫妖二族占据北俱芦洲，五湖四海之地则是让诸位圣人与天庭瓜分。

无量量劫！

“师尊此言可是说，有天地大劫将起！”孔宣神情沉重问道。

“正是，待西天取经一事完满释门大兴，不出百十万年自有天地大劫衍生。”火榕望着岛中天空言道。

天地大劫一出，自当有一门或是一族为天地主角，成则，可享受亿万万年天地气运，败则，如阐教一脉一蹶不振。

太清道人正想让释门成为一下个天地大劫的主角，俱时汇聚玄门诸位圣人一同与释门做过一场。

不过太清万万未曾想到，火榕门下儒家一脉竟然大兴，而且隐于人族大道相生相和，难免生出一丝变故。

“既然如此师尊何故处处与释门为难！”既然火榕早就心中有数，又怎会处处阻止释门一脉行事！不由让孔宣十分不解。

闻得此言，火榕不禁呵呵一笑，言道：“既然四大神州乃是天地中心之处，贫道又岂可不占据一处！”

释门西天取经可谋取西牛贺州，火榕自然可一同谋取西牛贺州！

“师尊是想逼迫释门与儒家一同占据西牛贺州一地！”孔宣目光一亮言道。

儒家一脉虽在东胜神州大兴，可是面临三清、六御等一众大神通者道统，难免有些束手束脚，不能让一众人族均可习得儒家浩然之气，只困局深入朝中一地。

“东海一地与灵火岛气运相连，又有为师传下的海外散修一脉自可不必过于理会，不过若是你想一探混元大罗金仙道果，非将儒家一脉大道化为修行大道不可！”火榕一字一字言道。

儒家当中虽有修行法门，可是此种修行法门隐与海外散修一脉相同，不可为真正儒家一脉修行法门！

闻得此言，孔宣顿时浑身一震，不过随即苦笑一声，言道：“弟子一身道行皆在先天五行五色神光之上，只怕一时悟不出儒家修行法门。”

妖族有元神法相，玄门有元神三花，巫族有肉身神通，龙凤麒麟三族有血脉传承，唯有儒家一脉中的修行法门与海外散修一般，均与玄门元神三花法门相似。

“哈哈，此事不难。”

火榕微微一顿，不由低喝一声，言道：“天地有浩然正气！”

随着火榕话音一落，一道浩然之气冲天而起，正大浩然，光明蕴生，如同狼烟精气衍化，与天地大道生出共鸣，尽显人族一脉大道神威。

灵火岛中突然一变，天地一众大道法则消失不见，唯有人道一者长存天地，与空中文曲星遥相辉映，隐于洪荒中一众儒家圣贤、学者精神相合，暗合混沌大道一数，于天地当初开辟儒家一脉大道神通。

只见火榕口中一吞一吐，暗含儒