第八十二章 墓志铭(1/2)

闽王的归天震惊全闽之地。时值张晖恰在福州城，更是见识了民间百姓们的悲痛。在外祖父翁承赞的家里，张晖见外祖父独自坐在书房里，神情哀伤。不过张晖的悄然到来还是被翁承赞发现了。

孙儿，你来得正好，帮我磨墨，我想为闽王写一篇墓志铭，翁承赞召唤道。

张晖轻声答应着，也不多说什么，快步走到外祖父的身边，为他老人家伺候笔墨。

翁承赞的思绪缥缈之间回到了为闽王册封的盛典之上。那是天佑元年，昭宗听说威武节度使王审知把八闽治理得非常好，担心他有野心，对外扩张，想封王审知为琅琊王，以此来安抚束缚他。但派哪个官员去宣旨却想了好几日，最后决定让翁承赞前去。因为翁承赞是闽中福唐县人，而且官职相当，能体现皇帝的诚意。

其实，王审知从来就没有扩大疆土的意愿，他只想一心一意把八闽治理好，让人民过上好生活，所以很乐意接受册封。王审知十分爱慕翁承赞的才华，一再挽留翁承赞协助他治理八闽。但翁承赞没有接受，认为现在的皇帝对他还不错，而且朝廷遇到很多麻烦，这样不辞而别显得不仁义。于是，他在福州只停留了几天，就回长安复命去了。

但翁承赞回到长安仅仅三年，唐朝就没了，朱温自己做了皇帝，改了国号为“梁”。朱温也看上翁承赞的才华，不仅留下翁承赞还提了官职。此时，王审知为了闽中政局安定，给八闽人民创造一个安居乐业的环境，主动向后梁太祖朱温表示愿意归顺梁。朱温很高兴，派翁承赞二度到福州，封王审知为闽王。

翁承赞想起这些，不禁思绪万千，提笔撰写道：

“翌岁敕封闽王。天子御正殿，亲降简册，自东上阁门，宣车辂冠剑，太常鼓吹，诏名卿乘轺，直抵南闽。至止之日，自江馆陈仪注，复展卤簿；旌旗珂珮。文武导从，笼络井邑，箫鼓相望二十里，抵登庸馆展礼。王弁貂冠，被礼服，剑履受册。命乘辂车、坐公衙，以彰旷代之贵盛。虽郭尚父、浑令公之恩泽，无以加也。”

顿笔停歇之时，翁承赞又想起闽王第二次挽留他的情景。当时，翁承赞看到王审知对八闽的励精图治，身为一方之王，生活却十分节俭，穿戴也不奢华，重视人才选拔，实行轻刑薄赋，养民生息，认为王审知确实是一位明君。但他还是没有立即留下来，考虑到如果自己不回去复命，朱温会怀疑闽王不是诚心归顺他，这样对八闽人民不利。

翁承赞回到长安后，朱温又要给他提官，他没有接受，以年事已高，叶落归根心切为由，辞去官职回到福州。王审知大喜，封翁承赞为闽国同平章事，后又封他为晋国公，并把他的出生地乡名称为“文秀”，里名称为“光贤”，以示荣宠。

翁承赞为相后，全心全意辅佐王审知，推动闽王取消闽江流域的所有关卡，使山区和沿海的物资得到交流，并在黄岐岛开辟对外贸易港，倡导在福州设立高等学府，同时州有州学，县有县学，乡村设私塾，推动和发展了八闽教育事业。

想到这些，翁承赞再次文思翻涌，提笔撰写起来。先是记叙闽王体恤兵民——

“凡部伍劳逸，王皆躬视。士未食，不亲匕箸，士未饮，不近杯水；耕织无妨，歌谣满路。”

又记其德政——

“充威武军节度自是显七德，敦五常，政和人和，示其略也。先长幼之序，次征讨之条。宽猛酌中，德刑俱举。孜孜惕惕，夙夜罔怠；戒以视听，杜诸谄谀。坚执纪纲，功无凝滞，抚俗乃不严而理，教民且不令而行。”

再记其筑城开港——

“创筑重城，绕廓四十余里，露屋云横，敌楼高峙，保军民之乐业，镇闽越之江山。碎巨石于洪波，化安流于碧海，敕号甘棠港，至今来往蕃商，略无疑恐。”

后颂其居官之道——

“劲直之道，甲天下之藩服。且文武宏谋，释道玄理，应机剖判，动合古人。以文：即兴趣君使臣以礼，臣事君以忠之义。岁声鹿鸣，广设庠序。至于礼闱考艺，物之盛、俎豆之风。以武：即兴趣重门击柝，以待暴客。整八阵之名，说六韬之要。示廉直之道，辟宽恕之图，使将将无欺，杀杀为止。蜀相之且耕且战，恒在言前；晋师之人守出攻，不差料内。”

“公暇之际，必极劝农桑，恳恤耆耋，数千里略无旷土。三十年卖剑买牛，但闻让畔之谣，莫有出征之役。江南雄镇，欢好会盟，外域诸番，琛赆不绝。其廪瘐之丰盈，帑藏之殷实，虽鲁肃之困，铜山之冶，比之霸赡，彼乃虚言。而劳不坐乘，暑不张盖，民仰之如夏之阴、冬日之阳。”

撰写闽王的墓志铭时，翁承赞突然想起了一个人，虽然当时王审知最终是接受了梁朝的册封，但并非没有人阻扰他接受册封，这个人还是王氏家族新一辈的子嗣。他叫王延嗣，是闽王王审知的从子。父母早丧，由审知抚养成人。审知待他如亲子，他对审知也特别孝敬。

唐光启元年，延嗣随从伯父王潮、审知兄弟入闽。王潮统治闽地全境，其子侄中多数人每日都以驰马试剑为事，只有延嗣勤于书史。王审知曾逗趣地说：“这个孩子必将是我们家的大人物。”

王潮病卒后，王审知自称留后，怕外议不服，周围有人建议他用威严绳服，于是杀戮了一些人。

延嗣连忙劝说：“书云：‘御众以宽。’语曰：‘宽则得