第五百八十八章(2/3)
得爽快,有一种扬眉吐气的感觉。尹喜领着佛门各位高僧和道门真人在楼观的道观当中行走了一圈,这道观其中有纳须弥于芥子的手段,看起来不大,但其实是用了建造秘界的方法,里面的藏经阁就大得离奇,藏经百万,从古至今的道家经书全部藏在其中,看得道门真人都不由眼热,心说以后一定要多多来拜访楼观派,然后进入藏经阁当中观看一下。
尹喜领着人大致走了一圈,然后又回到席中,道:“这便是我楼观派的全貌了,以后还要劳烦各位多多关照才行。”
“尹喜道友放心便是,自然会尽我等所能关照的,毕竟,楼观可将是我道门的一个庞然大物了!”
众人见到楼观派如此恢宏,自然是格外欢喜,看来三清是要动手了,要让道家不断壮大,所以才会有了这楼观派。
三天后,各方人自然而然散去,只留下一些人在论道。
三清也返回三十三重天去了,如来领佛门诸佛菩萨等等返回灵山。
时日如流水,一去不复返。
诸葛亮六出祁山,姜维九犯中原,师徒二人都是无功而返,诸葛殒于五丈原,姜维没那么大的气运,自然无法为西蜀力挽狂澜,揽社稷于将倾,更何况西蜀皇帝刘禅是一个扶不起的家伙。
诸葛亮,几乎是被累死的,昔年有大败魏军的机会,可惜刘禅、马谡等等昏庸坏了大事,使得诸葛亮最终也只能抱憾而去,六出祁山,穷兵默武,西蜀国运自然而然衰败到了极点。
佛门也未能让曹魏一脉得成正统,最后是那司马懿的儿子司马昭秉承大气运而起,佛门想出手斩杀司马昭,使曹魏一脉问鼎天下,但是道门不答应,就连百家圣贤也不答应。之后司马昭一死,气运便落到了司马炎的身上。
百家圣贤出手,孔老夫子直言,三分归于司马氏乃是天道所致,不可违拗!在如此高压之下,佛门也知道此事不可为,于是便只能等候唐朝西行之事了。
西游从头到尾就是一个阴谋,从佛教还未传入东土的时候就已经有两方高层开始决策,签押榜单,恰巧悟空生得不是时候,就被两方给看中了,自然,其中还有一些阴差阳错的算计。
这些算计,是出于伏羲之手。
三分归晋,乃是天道使然,命数所致,大势所趋,而且百家圣贤齐齐出面,说儒家当兴,于是两晋时期,来临了。
三国乱世刚刚结束,要到昌盛时期那并不容易,西晋时候,爆发了八王之乱,使得西晋国力衰微到了极致。那飞廉被齐天道人斩杀在北俱芦洲之上,他盗取来的神农氏气运落到了鲜卑族、羌族、匈奴族、羯族、氐族等五族手中。
八王之乱使西晋国力衰微,然后有五胡北犯中原,
“天道使然,我早就料到佛教会大兴,没想到是因为这五胡乱中华而大兴!”老子皱眉道。
“哼!这些蛮夷,为了对抗儒家思想,极力推崇佛法,打压我道门!”灵宝天尊一愣冷哼。
楼观开派虽然压了佛门一头,但是佛门却找准了机会,在五胡乱中华的时候疯狂传播佛家教义,而佛家教义也的确为这些不开化的蛮夷所推崇,毕竟佛教最擅长的就是诡辩蛊惑,而且胡人对于汉人的很多东西都不喜欢,最排斥的莫过于儒家,因为儒家讲究正统。东土汉人,几乎死绝于胡人手中,幸有冉闵此人率汉族子弟于之厮杀,隔江对峙,如此才使汉族火种不灭。
这是一段惨淡的历史,是让无数东土人痛心疾首的事情!晋朝**,君主昏庸,儒家虽然大兴,但却也被曲解,一个个读书人只追求风月,却不思报国,正是:朱门酒肉臭,路有冻死骨!
佛教在北方一带传播得极为迅速,道家的正一等名门大派都黯然失色,正一说起来算是上清一脉的,灵宝天尊怎能不来气?但是这却也没有丝毫办法,插手人道,因果太大。而且他们也算到了,乱世之后,当有隋唐盛世,虽然隋朝皇帝昏恶如纣,但唐朝时候会有明主出世。
“顺应天道吧!佛门壮大是必然的事情,不然也不会有西行的事情了,我道家并不适合人道。”元始摇头道。
道家讲究清静无为,君王垂拱而治,但是哪一代君王不想把大权掌握在自己手中?所以道家在帝王眼中是并不受欢迎的,哪个帝王愿意放下手中权势,清静无为,垂拱而治?这是不可能的事情。
西游之事,到了现在,道家就不怎么插手了,让佛门来出面组织,若是组织都组织不起来,那便算是佛门输了,佛门便再不能染指东土气运,尽数退回西牛贺洲去。
不过,按照这个趋势发展下去,到了隋唐盛世,佛教肯定会更为壮大,更为兴盛了,要让当朝皇帝支持西行,那就容易了许多。
佛教壮大,楼观派却也壮大,在两晋时候,田谷十老的名号响彻一方,极大程度传播了道教。
南北朝时期结束,最昏暗的时代过去,瓦岗寨英雄揭竿起义,楼观派资助李渊起兵造隋炀帝的反。
这其中,自然有许多故事,穿插着佛道之间的明争暗斗,不过都是小斗。表过不题。
楼观派起于关陇一带,在两晋时候又有天师许旌阳下凡,在凡间降服了一条修炼成精未获作乱的恶龙,使得道家名声更上一层楼,两晋时候佛门虽然发展得很快,道门却也不差,各路天师、真人纷纷出面,普渡苍生。
甚至连书圣王羲之,都是道家中人。
佛道
第2页完,继续看下一页